十天內觀體現實相

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內觀是一種能讓人從觀察自己的感受而洞悉實相的靜坐方法。這是一種很科學,適合任何人練習的靜修方法。在印度及美國一些監獄,更以內觀法令不少囚犯得以改頭換面重新做人。兩年前,我終於鼓起勇氣,第一次參加了十天內觀課程。

無常的感受

要學習內觀法,必須認認真真地依照一個嚴謹時間表,在完全禁語(包括身體語言及眼神接觸)去完成十天課程。去前,看著那個由上午四時起床然後靜坐,早餐後再靜坐至午餐,繼而又靜坐,午後只有水果及餅乾,後而再靜坐,跟著再靜坐直至九時半睡覺的時間表,心裏懷疑自己是否能過這種非人生活。首兩天,依照著老師指示觀察呼吸氣息,但念頭總是一個接著一個湧現,令人忘了觀息,並被身體各處的疼痛弄得頻頻轉換坐姿,真的很痛苦很難捱,原以為往後的日子將會是苦難的延續,怎料到了第三天,在努力專注的某一刻,竟深切感到了微細的自然氣息,自此,身體的疼痛逐漸減少,老師經常提醒大家的「無常」,開始展現了。

第四天,是真正傳授內觀法的日子,經過首三天的訓練,人的心思變得更細密,才能依據著老師的新指示,去觀察身體上每一個感受。有時候,是皮膚表面上被風吹過的感受;有時候,是脈動的感受;有時候,是痠痛的感受。對於各種感受,老師要求我們抱著「平等心」,因為無論哪一種感受,都是無常的,它們會生起滅去又生起又滅去。說得美,但做起來卻並不簡單,任誰都不喜歡痛的感覺吧?然而,經過不斷的用功,人變得不太在乎那些痛,而痛又果然會在沒有轉換姿勢的情況下自然地消失,後來在電光火石的一刻,我感到整個身體都出現了微細的高頻率振動。那種振動非常真確,因為每當出現了任何突發聲響的時候(例如突然有人大聲咳嗽),振動便會出現相應的振盪反應。

這一刻,實相呈現了。我們的身體,乃至所有物質,都是由很微小的次原子粒所組成的,而且這些次原子粒會不斷地生滅變化。練習內觀,可讓我們由自身的體驗,了知無常的真理。

好與惡 皆一樣

當那種微細振動感覺在第一次生起時,心裏難免會出現「太美妙了﹗」的感覺。可是,世事無常,這個感覺總會消失,苦的滋味便油然而生。那就是所謂由貪愛而產生的苦。好景不常,振動感不再,某部位的疼痛又開始發作,心裏便不禁焦躁,甚至憤怒起來。那就是所謂的瞋恨。當那種振動感又出現時,而且比之前更為強烈而且持續,又妄想自己「成功了﹗」「真利害﹗」,那是愚痴。既然理解了無常,理智的人便應該對身體的各種感受處之泰然,但是人的心總是不由自主地生起了貪、瞋、痴,為什麼呢?老師說,那是潛藏在潛意識之中的習性反應,只有時時刻刻細心地觀察感受,並保持著平等心,才能不被習性反應左右我們的情緒,獲得真正的自由。

修習內觀的最終目的,是去除習性反應,從而不再因為貪、瞋、痴而令自己痛苦,令別人痛苦,業障因此不再生起,而過往的業障亦會隨著長期的練習而漸漸消融,成為一個覺悟的人,並證得涅槃。

Information

佛陀喬達摩在二千五百年前通過內觀法而完全覺悟,並從此把此法教授別人。它與宗教無關,適用於任何智力一般的人,因此在印度盛行起來,但佛陀去世後,內觀法逐漸因沒有被原原本本地保存下來而失去效力。幸而鄰國緬甸一直保存了內觀的原始方式,並於1969年由葛印卡老師傳回印度。如今,在世界各地不同地方均設有內觀中心,定期舉辦包食包住的免費十天內觀課程。香港內觀靜坐中心詳情:www.hk.dhamma.org

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